يُزَيَّنِ العِبادُ بِزينَةٍ أحَبَّ إلىَ اللَّهِ مِنها ، زَيَّنَكَ بالزُّهدِ في الدنيا وجَعَلَكَ لا تَرْزَأُ مِنها شيئاً ولا تَرْزَأُ مِنكَ شيئاً . « 1 » 7887 . عنه صلى الله عليه وآله : يا عليُّ ، إنّ اللَّهَ تعالى زَيَّنَكَ بزينَةٍ لَم يُزَيِّنِ العِبادَ بزينَةٍ هِي أحَبُّ إلَيهِ مِنها ، زَهَّدَكَ فيها ، وبَغَّضَها إلَيكَ ، وحَبَّبَ إلَيكَ الفُقَراءَ فَرَضِيتَ بهِم أتباعاً ، ورَضُوا بكَ إماماً . « 2 » 7888 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كانَ فيما ناجَى اللَّهُ به موسى عليه السلام : . . . ما تَزَيَّنَ لي المُتَزَيِّنُونَ بمِثلِ الزُّهدِ في الدنيا عَمّا بِهِمُ الغِنى عنه . « 3 » ( انظر ) الزينة : باب 1695 . 1612 . الزُّهدُ وَالدِّينُ 7889 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الزُّهدُ أصلُ الدِّينِ . « 4 » 7890 . عنه عليه السلام : الزُّهدُ ثَمَرَةُ الدِّينِ . « 5 » 7891 . عنه عليه السلام : الزُّهدُ أساسُ اليَقينِ . « 6 » 7892 . عنه عليه السلام : علَيكَ بالزُّهدِ ، فإنّهُ عَونُ الدِّينِ . « 7 »

--> ( 1 ) . الأمالي للطوسي : 181 / 303 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 40 / 330 / 13 . ( 3 ) . بحار الأنوار : 13 / 349 / 37 . ( 4 ) . غرر الحكم : 487 . ( 5 ) . غرر الحكم : 412 . ( 6 ) . غرر الحكم : 516 . ( 7 ) . غرر الحكم : 6098 .